ولادته:
ولد الامام الخوئي في ليلة النصف من شهر رجب سنة 1317 هـ الموافق 19/11/1899م، في مدينة خوى من اقليم آذربيجان، وقد التحق بوالده العلامة المغفور له آية الله "السيد علي اكبر الموسويّ الخوئيّ" الذي كان قد هاجر قبله إلى النجف الأشرف، و حيث كانت المعاهد العلميّة في النجف الأشرف هي الجامعة الدينيّة الكبرى التي تغذي العالم الاسلامي كلّه وترفده بالآلآف من روّاد العلم والفضيلة على المذهب الإماميّ، فقد انضم سماحته وهو ابن الثالثة عشرة إلى تلك المعاهد، وبدأ بدراسة علوم العربيّة، والمنطق، والأصول، والفقه، والتفسير، والحديث.
منهجه العلمي:
يمتاز سماحة الامام الخوئيّ(قده) بمنهجٍ علميّ متميّزٍ وأسلوبٍ خاصٍ به في البحث والتدريس، ذلك أنّه كان يطرح في أبحاثه الفقهيّة و الأصوليّة العليا موضوعاً، ويجمع كلّ ما قيل من الأدلّة حوله، ثمّ يناقشها دليلاً دليلاً، وما أن يوشك الطالب على الوصول الى قناعةٍ خاصةٍ، حتى يعود الإمام فيقيم الأدلة القطعيّة المتقنة على قوّة بعضٍ من تلك الأدلّة وقدرتها على الاستنباط، فيخرج بالنتيجة التي يرتضيها، وقد سلك معه الطالب مسالك بعيدة الغور في الاستدلال والبحث، كما هو شأنه في تأليفاته القيّمة، بما يجد المطالع فيها من تسلسلٍ للأفكار وبيان جميل مع الدقّة في التحقيق والبحث، و لذا فقد عُرف بعلم الأصول والمجدّد.
و لا تقتصر أبحاثه و تحقيقاته على هذين الحقلين في الأصول والفقه، فهو الفارس المجلّي في علم الرجال أو (الجرح و التعديل) وقد شيّد صرحاً علميّاً قويماً لهذا العلم ومدخليّته في استنباط المسائل الإسلاميّة، جمعها في كتابه الشهير ‘‘معجم رجال الحديث وتفصيل طبيقات الرواة"، كما بذل جهداً كبيراً في التفسير وعلوم القرآن وضعها في مقدّمة تفسيره :"البيان في تفسير القرآن"، وغيرها من الحقول العلميّة.
أساتذته:
تتلمذ الإمام الخوئيّ(قده) على كوكبةٍ من أكابر علماء الفقه والأصول، و مراجع الدين العظام في بحوث الخارج، ومن أشهر أساتذته البارزين:
ـ آية الله الشيخ فتح الله المعروف بشيخ الشريعة، المتوفى سنة 1339 هـ .
ـ آيةالله الشيخ مهدي المازندراني، المتوفى سنفة 1342 هـ .
ـ آيةالله الشيخ ضياء الدين العراقي، 1278-1361 هـ .
ـ آيةالله الشيخ محمد حسين الغروي، 1296-1361هـ.
ـ آيةالله الشيخ محمد حسين النائيني، 1273 – 1355 هـ ، الذي كان آخر أساتذته.
ـ كما حضر (قده)، و لفترات محددة عند كل من:
ـ آية الله السيد حسين البادكوبه أي، 1293 – 1358 هـ ، في الحكمة و الفلسفة.
ـ آية الله الشيخ محمد جواد البلاغي، 1282 – 1352 هـ ، في علم الكلام و التفسير.
ـ آية الله السيد ميرزا علي آقا القاضي، 1285 – 1366 هـ ، في الأخلاق، والسير والسلوك، والعرفان.
وقد نال درجة الاجتهاد في فترةٍ مبكرةٍ من عمره الشريف، و شغل منبر الدرس لفترة تمتد الى أكثر من سبعين عاماً، و لذا لُقّب بـ ‘‘أستاذ العلماء والمجتهدين‘‘.
وله إجازةٌ في الحديث يرويها عن شيخه النائيني عن طريق خاتمة المحديثين النوري، المذكور في آخر كتاب ‘‘مستدرك الوسائل‘‘ لكتب الإماميّة، و أهمّها "الكافي"، و"من لا يحضره الفقيه"، و "التهذيب"، و "الاستبصار"، و"وسائل الشيعة"، و"بحار الأنوار"، و"الوافي"، كما وله إجازةٌ بالرواية عن طرق العامّة عن العلامة الشهير السيد عبد الحسين شرف الدين العاملي(قده) المتوفي سنة 1377 هـ.
مؤلفاته:
لقد ألّف سماحته عشرات الكتب في شتى الحقول العلمية المختلفة نذكر المطبوع منها:
1- أجود التقريرات، في أصول الفقه.
2- البيان، في علم التفسير.
3- نفحات الاعجاز، في علوم القرآن.
4- معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة، في علم الرجال، في 24 مجلداً.
5- منهاج الصالحين، في بيان أحكام الفقه، في مجلدين وقد طبع 28 مرة.
6- مناسك الحج، في الفقه.
7- رسالةٌ في اللباس المشكوك، في الفقه.
8- توضيح المسائل، في بيان أحكام الفقه، الرسالة العمليّة لمقلديه، طبع أكثر من ثلاثين مرةً و بعدة لغات.
9- المسائل المنتخبة، في بيان أحكام الفقه، الرسالة العمليّة لمقلديه باللغة العربية، طبع أكثر من عشرين مرة.
10- تكملة منهاج الصالحين، في بيان أحكام الفقه، في القضاء، والشهادات، والحدود، والديات، والقصاص.
11- مباني تكملة المنهاج، في أسانيد الأحكام الفقهيّة، في القضاء، والشهادات والحدود، والديات، والقصاص.
12- تعليقة العروة الوثقى، لبيان آرائه الفقهية على كتاب ‘‘العروة الوثقى‘‘ لفقيه الطائفة المغفور له آية الله العظمي السيد محمد كاظم اليزدي(قده)، كما و لا يزال البعض الآخر من مؤلفاته مخطوطاً.
تلامذته:
لقد تتلمذ بين يديّ سماحته عددٌ كبيرٌ من أفاضل العلماء المنتشرين في المراكز والحوزات العلميّة الدينيّة الشيعيّة في أنحاء العالم، و الذين يعدّون من أبرز المجتهدين من بعده، و منهم:
1 - آية الله السيد علي البهشتي – العراق.
2 - آية الله السيد علي السيستاني – العراق.
3 - آية الله الشيخ محمد اسحاق الفياض – العراق.
4 - آية الله الشيخ ميرزا علي الفلسفي – ايران .
5 - آية الله الشيخ ميرزا جواد التبريزي – ايران.
6 - آية الله السيد محمد رضا الخلخالي – العراق.
7 - آية الله الشيخ محمد آصف المحسني – افغانستان.
8 - آية الله السيد علي السيد حسين مكي – سوريا.
9 - آية الله السيد تقي السيد حسين القمي – ايران.
10- آية الله الشيخ حسين وحيد الخراساني – ايران.
11- آية الله السيد علاء الدين بحرالعلوم – العراق.
12- آية الله المرحوم الشيخ ميرزا علي الغروي – العراق.
13- آية الله المرحوم السيد محمد الروحاني – ايران.
14- آية الله المرحوم الشيخ ميرزا يوسف الإيرواني – ايران.
15- آية الله المرحوم السيد محي الدين الغريفي – البحرين.
16- آية الله الشهيد السيد عبدالصاحب الحكيم – العراق.
17- آية الله الشهيد السيد محمد باقر الصدر – العراق.
وغيرهم كثير من السادة العلماء والمشايخ كبار وأفاضل الأساتذة، ممن تتلمذ على الإمام مباشرةً أو على تلامذته في جميع الحوزات العلميّة الدينيّة المعروفة.
تقريرات بحوثه:
وقد ترك آية الله العظمى الإمام الخوئي(قده) أبحاثاً قيّمةً كثيرةً في حقلي الفقه والأصول، وهي الدروس التي كان يلقيها سماحته خلال مدّةٍ تزيد على نصف قرنٍ على عددٍ كبيرٍ من أفاضل العلماء وأساتذة الحوزة العلميّة الدينيّة في النجف الأشرف، من المجتهدين ذوي الاختصاص في الدراسات الدينيّة العليا، المعروفة بـ ‘‘البحث الخارج‘‘، وقد قررت و دوّنت نظرياته الجديدة، و آرائه العلمية القيمة تلك، في تقريرات كثير من السادة والمشايخ العلماء من تلامذته الأفاضل، و التي تعتبر اليوم من أمهات المصادر الفقهيّة والأصوليّة الحديثة للباحثين والعلماء، ممّا لا يستغني منها الأساتذة والطلاب معاً، و عليها يدور رحى البحوث والدروس في هذين الحقلين في جميع الحوزات الدينيّة المعروفة.
ومن تلك البحوث التي عُرضت على ساحته وأجاز طبعها هي:
1- التنقيح في شرح العروة الوثقى: تقرير آية الله الشهيد الشيخ ميرزا علي الغروي(رحمه الله).
2- تحرير العروة الوثقى، تقرير الشيخ قربانعلي الكابلي(قده).
3- دروس في فقه الشيعة، تقرير السيد محمد مهدي الخلخالي.
4- محاضرات في أصول الفقه: تقرير آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض(حفظه الله).
5- المستند في شرح العروة الوثقى: تقرير آية الله الشهيد الشيخ مرتضى البروجردي(رحمه الله).
6- الدرر الغوالي في فروع العلم الاجمالي، تقرير الشيخ رضا اللطفي.
7- مباني الاستنباط: تقرير السيد أبو القاسم الكوكبي.
8- مصباح الفقاهة: تقرير آية الله الشيخ ميرزا محمد علي التوحيدي(رحمه الله).
9- مصابيح الأصول: تقرير آية الله الشهيد السيد علاء الدين بحر العلوم(رحمه الله).
10- المعتمد في شرح العروة الوثقى وفي شرح المناسك: تقرير آية الله الشهيد السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي(رحمه الله).
11- مصباح الأصول: تقرير آية الله الشهيد السيد محمد سرور الواعظ البهسودي(رحمه الله).
12- المباني في شرح العروة الوثقى: تقرير العلامة الشهيد حجّة الإسلام والمسلمين السيّد محمد تقي الخوئي(رحمه الله).
13- دراسات في الأصول العمليّة: تقرير السيد علي الحسيني الشاهرودي(قده).
14- فقه العترة في زكاة الفطرة: تقرير الشهيد السيد محمد تقي الجلالي (قده)، جزء واحد (فقه).
15- الرأي السديد في الاجتهاد والتقليد، تقرير الشيخ غلام رضا عرفانيان(قده).
16- محاضرات في الفقه الجعفري: السيد علي الحسيني الشاهرودي(قده).
17- جواهر الأصول تقرير آية الله الشيخ فخر الدين الزنجاني(حفظه الله).
18- رسالة في الأمر بين الأمرين: تقرير آية الله الشيخ محمد تقي الجعفري(رحمه الله)
19- رسالة في الرضاع: تقرير آية الله الشيخ محمد تقي الإيرواني(رحمه الله) وآية الله السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي(حفظه الله).
مرجعيته:
تدرّج سماحته في نبوغه طالباً للعلم، فأستاذاً، ثم مجتهداً ومحققاً يعد المجتهدين، فما أن التحق في عنفوان شبابه بدورس الخارج و تقرير بحوث أساتذته على زملائه، سرعان ما عقب شيوخه في أروقة العلم، بالتصدي لتدريس بحث الخارج، فانهالت عليه هجرة طالبي العلم من كل مكان، و قلدته المرجعية العليا جميع مسؤولياتها و شؤونها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر: مؤسسة الخوئي الإسلاميّة:
http://www.alkhoei.net/arabic/?p=page&id=8
